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    簡(jiǎn)述在審美經(jīng)驗(yàn)的三個(gè)階段中，主體與客體之間的關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化。

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    克思指出：“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都無(wú)動(dòng)于衷；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性。”這說(shuō)明審美活動(dòng)具有

    • A、他律性
    • B、非直接的功利性
    • C、自律性
    • D、最高功利性

    靈感現(xiàn)象的主要特點(diǎn)是

    • A、精神昂奮
    • B、注意力集中
    • C、情緒激動(dòng)
    • D、想象力活躍
    • E、判斷力準(zhǔn)確

    先秦時(shí)伍舉論美說(shuō)：“夫美也者，上下，內(nèi)外，大小，遠(yuǎn)近，皆無(wú)害焉，故曰美?！边@里所體現(xiàn)的審美形態(tài)是

    • A、優(yōu)美
    • B、和諧
    • C、隱秀
    • D、自然

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